2023年人文科學研究院成果輯要

發布時間2024-01-18文章來源 人文科學研究院作者責任編輯劉玥

上??萍即髮W人文科學研究院于20196月成立,旨在提高學生的人文素養,養成學生的健全人格,樹立學生的人文情懷和價值理念,培養他們對復雜世界的理解和批判能力。借助張江綜合性國家科學中心的區位優勢,探索常態化科學與人文對話與相互促進的機制,促進上科大學風、格調、氣度的形成。

人文科學研究院是一個小規模、高水平、國際化的教學科研單位,是上科大文科建設的基礎和起點,是上科大文科教學與科研的平臺,人文院在大力構建上科大人文通識課程體系的同時,逐步建立以學科交叉融合為特色的新文科學科體系,制定支撐人文教育發展的各項制度,逐步形成上科大人文教育的格調和特色。

本期內容,回顧人文科學研究院2023年部分科研成果(根據發表時間順序)。


喬戈在《現代哲學》發表科研成果

1月,人文院教學副教授喬戈于《現代哲學》第186期發表論文《祛魅的啟蒙限度 ——馬克思反思宗教批判的一條線索》。馬克思的宗教批判包含了對黑格爾理性宗教與青年黑格爾派徹底“祛魅”觀念的雙重反思。馬克思主張宗教祛魅與世俗祛魅并非相互重疊的同一過程,并在《資本論》中進一步引申,對資本主義及其拜物教批判尚不能夠等同于一般宗教批判意義上的“復魅”批判。最終,馬克思的拜物教批判蘊含了對啟蒙理性及其批判限度在不同層次的反思。

《現代哲學》創刊于1985年,現收錄為中文社會科學引文索引(CSSCI) 來源期刊、中國人文社會科學核心期刊、全國中文核心期刊。


毛佩潔、祁玥在《通識教育評論》發表研究成果

1月,人文院副教授毛佩潔、教學助理教授祁玥于《通識教育評論》第10期發表論文《通識寫作與文學閱讀——上??萍即髮W“文學與寫作”課程調查、實踐與反思》。該文以上??萍即髮W自2021年秋季開展的“文學與寫作”課程教學改革為契機,探討如何將寫作融入大學通識人文教育中,以達到“以寫促學”的目的。


《通識教育評論》是由大學通識教育聯盟主辦的學術期刊,致力于呈現中外通識教育理論和實踐的最新研究成果,是高校通識教育交流的重要平臺。


網野薰菊在IJPSAT發表科研成果

2月,人文院教學副教授網野薰菊的論文“The Use of Narrative and Metaphor in Intercultural Science Communication: An Analysis of Spoken Discourse in Japanese Science Q&A Programs”在《國際進步科學與技術期刊》(International Journal of Progressive Sciences and Technologies,IJPSAT)上發表。論文通過描述日本一檔面向小學生的廣播節目中,專家如何使用與講故事、隱喻相關的交際策略來闡釋自己的研究,以揭示向非專業聽眾進行科學傳播的奧秘。

IJPSAT是以跨學科研究為主要領域的綜合期刊,涵蓋工程、科學和技術領域等廣泛主題。



網野薰菊在《東亞語言文化研究》發表科研成果

2月,人文院教學副教授網野薰菊的論文「非特化型チャットボットにおける會話破綻要因の分析:IRF交換構造におけるフィードバックとアクト概念の援用」(試析無監督式聊天機器人的對話中斷——基于IRF三話步回合交互模式中“反饋”與“行為”概念的應用)在《東亞語言文化研究》(『東アジア言語文化論叢 第2集』)發表。本研究旨在從話語分析的角度,明確人類對話涉及的話語要素特征,從而為聊天機器人的架構提供一定啟示。


 “東亞語言文化學會”(Society of East Asian Language and Culture Studies)在2000年由九州大學、仁川大學等外國大學的名譽教授等專家組成?!稏|亞語言文化研究》是該學會出版的年刊。本刊的研究范圍包括日本語言學、語言和文學的實證研究等,目前正在向其他相關領域擴展,如比較語言學、第二外語研究以及漢語、韓語等其他語言的相關研究。


王寅麗在《哲學分析》發表科研成果

4月,人文院副教授王寅麗于《哲學分析》發表論文《海德格爾和阿倫特對奧古斯丁<懺悔錄>第十卷的解讀》。海德格爾的《奧古斯丁與新柏拉圖主義》和阿倫特的《愛與圣奧古斯丁》都以對奧古斯丁《懺悔錄》第十卷的解讀為重點,他們都從“事實生命經驗”的角度來解讀第十卷,并通過奧古斯丁論幸福生活的闡釋,分別引向“誘惑”和“愛”的現象學闡明;海德格爾的“誘惑現象學”強調誘惑是真實經驗生活的本質,而阿倫特的“愛”重視記憶帶來的反思和和自我構建;阿倫特在奧古斯丁論文中顯示出的與海德格爾的思想差異,為她“愛世界”的政治思想做了準備。

《哲學分析》是由上海社會科學院哲學所和上海人民出版社合辦的哲學類專業核心期刊。


毛佩潔發表科研成果

4月,人文院副教授毛佩潔的文章“'Free Divorce?' Love, Marriage, and Divorce in Early Twentieth-Century Chinese Women’s Press”收錄于Conjugal Relationships in Chinese Culture: Sino-Western Discourses and Aesthetics on Marriage一書中。本文探討了五四時期離婚話語的產生與建構,通過辨析各方人士對于新式男性與舊式女性離婚的態度,意在對五四時期盛行的個人自由與浪漫之愛的觀念提出反思。文章指出,這些觀念如同雙刃劍——既是新文化青年追求個性解放、反傳統的利器,又加深了對于舊式女性的刻板印象和親密關系中的性別偏見。

該書由Chi Sum Garfield LauKelly Kar Yue Chan主編,主要探討中國文化中的婚姻觀念、形式與實踐,以及婚姻制度下的夫妻和性別關系在文藝作品中的呈現。


劉勛出版專著《春秋十日談》

4月,人文院教學副教授劉勛出版專著《春秋十日談》。該書精選了春秋時期十個有趣味、有爭議的歷史事件或人物,細致剖析傳世文獻和新出土文獻的相關記載,在此基礎上試圖拂去蒙塵、穿透迷霧,逼近每個事件或人物的歷史真相。通過“新讀”這十個春秋史事件或人物,讀者可以小見大地了解春秋時期諸侯國內政外交的全貌,深入細致地揣摩古今之間千絲萬縷的關聯,進而具體生動地體會“春秋”這個中華文明的軸心時代。



張汝倫出版《〈中庸〉研究 (第一卷):〈中庸〉前傳》

5月,人文院院長、上科大特聘教授張汝倫出版專著《〈中庸〉研究 (第一卷):〈中庸〉前傳》。在中國哲學經典中,《中庸》占有一個突出的位置,它包含了太多的中國哲學的基本命題和概念。本書不是一部注疏《中庸》的著作,而是力圖從經典文本的解釋中探討中國哲學的特質和可能。在解構和顛覆由現代性思維傳統造成的種種成見之后,它將打開新的哲學視域與前景。


陳茂華論文被人大《復印報刊資料》全文轉載

5月,人文院教學副教授陳茂華發表于《學術研究》2022年第12期的論文《“自我史”初探》被中國人民大學《復印報刊資料》2023年第4期全文轉載?!白晕沂贰边@一術語來自法國著名學者諾拉發起并主編的《自我史論文集》,旨在重新發現歷史學家的主體性。從目前已有一定出版數量的“自我史”文本來看,“自我史”融合了三個不同層次的歷史。從敘述策略來看,一方面以作為個人的自我為主題,通過敘述個人生活經歷和社會—時代的互動關系,建構個人主體性的歷史;另一方面則以作為歷史學家的自我為主題,通過敘述以史學為業的個人學術經歷,探討歷史學家主觀性的效用。 

中國人民大學書報資料中心成立于1958年,是當代中國最早從事人文社會科學學術研究文獻搜集、整理、編輯、出版的學術信息資料提供機構和服務機構,其中,《復印報刊資料》的轉載量(率),被學術界和期刊界視為人文社科領域中客觀公正、影響廣泛的學術評價標準之一。



張汝倫出版專著《德國哲學十論》

6月,人文院院長、上科大特聘教授張汝倫出版專著《德國哲學十論(修訂版)》。張汝倫教授為我國哲學界研究德國哲學的著名學者,本書是其德國哲學研究代表性論文選集,包括德國古典哲學研究、馬克思哲學研究、尼采哲學研究、狄爾泰哲學研究、現象學和海德格爾哲學研究、伽達默爾釋義學研究、漢娜·阿倫特和哈貝馬斯研究,基本涵蓋德國哲學主要代表人物和思想領域。


張汝倫出版專著《在思想中的時代:二十世紀德國哲學》

8月,人文院院長、上科大特聘教授張汝倫出版專著《在思想中的時代:二十世紀德國哲學》。古希臘的蘇格拉底將時代的問題上升為哲學問題,通過回答哲學問題來回答時代的問題。而二十世紀德國哲學尤其優秀地體現了這一傳統。在本書中,張汝倫教授以扎實的學術功底和深入的研究為基礎,詳細介紹了狄爾泰、胡塞爾、馬克斯·舍勒、海德格爾等九位德國哲學家,還探討了他們之間的思想交鋒和爭論。通過這本書,讀者將了解到現代德國哲學是如何在二十世紀的思潮中邁進的。每位哲學家都承載著對時代的獨特回應和對人類存在的深刻思考,他們的思想不僅影響了德國哲學界,也對世界哲學產生重要影響。



Igor Fedyukin合作編著書籍出版

8月,人文院副教授Igor Fedyukin合作編著書籍 Letters and papers of Aleksei Kurbatov, an “inventor of revenues” (1700-1720s)由莫斯科出版社HSE Publishing House正式出版。Rossica Inedita系列的這本新書首次匯集了阿列克謝·亞歷山德羅維奇·庫爾巴托夫(Alexei Alexandrovich Kurbatov, 1663-1721)的論文。阿列克謝·亞歷山德羅維奇·庫爾巴托夫是彼得一世統治時期最引人注目的名人。他曾是波雅爾的仆人,后來成為一系列關鍵改革的“發明者”和阿爾漢格爾斯克州長,但最后在律法調查中結束了他的一生。該出版物中很多內容都是首次發布。這本書不僅面向普通讀者,也面向歷史、文化和文學專業的學生。



Igor FedyukinRivista Storica Italiano發表科研成果

8月,人文院副教授Igor Fedyukin在國際期刊Rivista Storica Italiano發表題為“To Observe and to Classify: Abilities and Inclinations in Post-Petrine Russia”的論文。本文著重討論關于“后彼得大帝時代”俄羅斯宮廷中侍從群體(servitors)的“能力”與“傾向”的對話,以及如何在行政上去處理這些問題。文中關于貴族軍校(1731年成立)的案例探討了俄羅斯政府日益關注其(精英)對象的能力和傾向的多樣性,從而發展出越來越復雜的監測和評估方法的方式。然而,到了本世紀中葉,這種能夠討論諸如能力和傾向等無形的“自然”品質的可能性也使貴族能夠在國家服務的框架內維護自己的自主權。

Rivista Storica Italiano為意大利歷史研究領域的一流學術期刊。


網野薰菊在《市場營銷符號學與話語研究》發表科研成果

8月,人文院教學副教授網野薰菊的論文《日本青汁電視廣告中的話語策略分析——通過啟發式偏差構建幸福形象》(“Analysis of discursive strategies in Aojiru supplement commercials on Japanese TV: framing happiness through heuristic bias alignment”) 在國際期刊《市場營銷符號學與話語研究》(International Journal of Marketing SemioticsDiscourse Studies) 發表。本研究旨在探究日本青汁等營養補充劑的電視廣告如何應對保健食品廣告所面臨的限制。本文對九則青汁電視廣告的轉錄數據進行了分析:盡管廣告中主人公克服困難的故事與他們如何接觸到該產品間沒有任何邏輯關聯,但仍可能導致代表性偏差;在主人公講述克服生活困難和飲食習慣問題的兩類話語中,還反復出現了連貫的意象,這也會導致其他類型的啟發式偏差,而這一邏輯同樣適用于其他幾個連續案例。此外,與啟發式偏差有關的策略利用了一種解決問題的修辭技巧,激發了人們刻板印象中的幸福形象,或導致觀眾基于錯誤的標準做出購買決策。研究建議修訂日本國內現行的保健品和食品指導方針,提高消費者的意識與素養,以幫助公眾應對復雜的營銷策略。



陳茂華在上?!渡鐣茖W報》發表科研成果

9月,人文院教學副教授陳茂華在上?!渡鐣茖W報》發表了題為《重新發現人:西方新傳記史學研究的旨趣》的論文。 西方新傳記史學興起于上個世紀90年代,是對史學思想的前沿探索。西方學界近三十來年的歷史人物傳記研究,“重新發現(具體的)人”始終是其研究旨趣,體現著新傳記史學家對歷史學和當代世界的雙重關切。在書寫新傳記文本的西方歷史學家看來,人類對世界的理解和認知始終是一種實踐性的、情景性的、具體性的主體性活動,因而歷史書寫應該以闡明人的境況為核心內容,充分體現出對人的精神狀況、心靈世界和生活境遇的關切和尊重,從而在此基礎上闡明歷史學的性質、對象、價值與方法。

上?!渡鐣茖W報》是上海社會科學院主辦的學術類核心期刊,創刊于1985年。


王寅麗出版專著《世俗時代的政治哲學:共和主義的一項研究》

10月,人文院副教授王寅麗的專著《世俗時代的政治哲學:共和主義的一項研究》由上海三聯書店出版,此專著為上海三聯書店“思想與社會”叢書之一。阿倫特的存在主義政治哲學,以及劍橋史學派的波考克對近代西方政治思想史的“修正綜合”,從哲學和歷史的不同取向,建構了一種新共和主義的政治想象。本書是以阿倫特和波考克的新共和主義作為與古典共和傳統對話闡釋的典范,對政治哲學和思想史進行研究的學術專著。本書也對亞里士多德、西塞羅、奧古斯丁、馬基雅維里、美國革命的經典共和文本和相關論題做出分析和闡釋。全書既有強烈的現實意識,又有深入細致的文本梳理,是作者近十年來學術思考的總結。


Igor FedyukinCahiers du Monde Russe發表科研成果

11月,人文院副教授Igor Fedyukin在國際期刊Cahiers du Monde Russe發表了題為“To tame their ferocious character: The noble cadet corps, école royale militaire, and the circulation of educational models in eighteenth-century Europe”的論文。本文探討了18世紀法國演員們在當時是如何向俄羅斯借鑒了相關的教育模式(可能是已知最早的一幕),而不是相反。本文重點講述了巴黎皇家軍校(école royale militaire)的創始人約瑟夫·普里斯·杜凡尼(Joseph Paris-Duverney)向路易十五(Louis XV)提交的一份備忘錄。在備忘錄中,作者將1731年在圣彼得堡建立的貴族軍校(Noble Land Cadet Corps)作為新法國學校的典范。這兩個機構都是18世紀兩國最重要的教育創新之一。此外,巴黎皇家軍校也是米歇爾·???/span>(Michel Foucault)關于權力敘事的核心。本文中關于俄羅斯對這一法國機構可能產生的影響的研究,為18世紀法俄文化交流史提供了一個新的視角。

Cahiers du Monde Russe是法國關于俄羅斯和東歐研究領域的一流學術期刊。



方圓在《魏晉南北朝隋唐史資料》發表科研成果

11月,人文院教學助理教授方圓在《魏晉南北朝隋唐史資料》發表題為“南方的自覺——傅大士教團所見南朝實踐性佛教”的論文。傅大士作為南北朝著名的神異人物,受到學界的矚目。本文基于前人研究,通過《善慧大士錄》中保存的南朝晚期以傅大士教團為代表的實踐型佛教文獻,分析教團內部經典《停水經》及該教團最為顯著的舍身活動,勾勒出教團信仰活動所體現的法滅思想。通過傅大士教團所踐行的佛教內在理路與當時社會環境的討論,本文認為長期以來學界所認可的實踐自我拯救的佛教形態是由北自南發展的舊說有一定的偏差,傅大士教團的信仰活動展現出這一類型的“新佛教”在南方的自覺。

《魏晉南北朝隋唐史資料》是著名歷史學家唐長孺先生于1979年創辦,由武漢大學中國三至九世紀研究所主管并主辦,是中國社會科學引文索引CSSCI來源集刊。


王寅麗在Religions發表科研成果

11月,人文院副教授王寅麗在國際期刊Religions發表題為“On Augustinian Studies in China: A Chinese and Western Discourse on a Family-State Relationship”的論文。奧古斯丁的社會政治哲學在當前中國的奧古斯丁研究中日益受到關注,其中一種流行的觀點認為奧古斯丁以“去自然化、去政治化的團契”取代了古代西方“家國一體”的自然秩序,這種解釋使我們對當代世界的“自然秩序”以及人們在社會中如何互動的理解產生了疑問。本文對中西方背景下“家國一體”觀進行了比較和對比。文章認為,奧古斯丁使用源自仁愛(caritas)的“家國統一”模式重構了羅馬的“自然秩序”。并指出奧古斯丁在中國語境中的使用方式顯示出學界對傳統家庭問題的關注。

Religions是國際知名英文期刊,內容涉及歷史、宗教、哲學等方面的研究,屬于A&HCI來源期刊(Q1區)。


張蘊賢、陳婭妮在《通識教育評論》發表文章

11月,人文院教學助理教授張蘊賢、教學助理教授陳婭妮在《通識教育評論》發表了題為《通識寫作與文學閱讀——上??萍即髮W“文學與寫作”課程理念與教學設計》的論文。上??萍即髮W“文學與寫作”模塊課程自2021年秋學期改革以來,始終堅持課堂教學與一對一寫作指導結合,堅持經典文本閱讀,堅持培養學生清晰、流暢的學術表達。本文以該模塊中“唐前詩文之美”與“小說閱讀與批評”兩門課程為代表,分別介紹了兩門課程的教學目標、課堂設計、討論形式、寫作任務等。以經典文本閱讀促進寫作訓練,是上科大“文學與寫作”模塊的重要特色,也是我們實踐下來行之有效的經驗。


王路曼出版最新譯著

11月,人文院副教授王路曼譯著Property and Justice: A Trend Towards Marxist Political Philosophy由英國出版社Routledge出版。該書由江蘇鳳凰出版傳媒集團委托翻譯,王路曼作為首席譯者承擔了全書70%22萬字中譯英的翻譯,譯后英文為14萬字。本書從正名或語言表述到法哲學的多視角考察,講述了好的生活或好的社會在馬克思眼中是什么樣的,并特別集中于所有權與正義這個問題。


Steven Lydon論文收錄于編著The Schopehauerian Mind

12月,人文院助理教授Steven Lydon發表了題為“Representing Nothing: Schopenhauer ‘decoding’ Chladni’s sound figures”的論文,該論文收錄于學術編著The Schopehauerian Mind中。這篇文章是關于亞瑟·叔本華對“聲音圖形”的解釋。這一聲學現象在1787年被發現后傳遍了整個歐洲,但直到15年后,拿破侖·波拿巴(Napoleon Bonaparte)委托設立一個國家獎,以表彰他對這一現象的解釋,才真正聞名于世。與當時人們熟悉的二維波模式不同,“聲音圖形”將聲音重新想象為一系列引人注目的幾何模式。對公眾來說,“聲音圖形”是一件有趣的小玩意,對物理學家來說,它們是一個有趣的謎題。但對于叔本華來說,這些“聲音圖形”引發了也許是最誘人的問題:大自然是否擁有一個內部結構?這個結構是否可知?一些清晰的數字表明,自然是獨立于意識而存在的,力量的作用超出了分配給它的狹窄的感覺范圍。這可能導致各種推斷:從有組織整體性的內在到多變基質——“意志”——的暗示。


徐芃在CLEAR發表科研成果

12人文院副教授徐芃在國際期刊Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews上發表獨立署名論文“Rereading Mingyuan shiwei: Wang Duanshu’s (1621–ca. 1706) Contradictions of Male Poetry Critics of the Late Ming”(重讀《名媛詩緯》——王端淑與晚明男性詩歌評論家的對峙)。本文通過文本細讀的方法,解讀王端淑對女性詩歌的批評,對她的詩學進行了系統的研究。這些批評主要體現在她對每一位詩人的評論中,這些評論都以 "端淑說 "開頭。以往研究將王端淑與其同時代男性理論家在詩學上的分歧誤解為王端淑試圖 "改革 "男性批評家建立的現有理論。與此相反,本文旨在通過從性別視角解讀王端淑的評論,并將其置于廣闊的歷史背景中,提出性別是王端淑推廣唐詩的一個重要歷史條件,也是其背后的力量。王端淑試圖突破狹隘的古典詩歌女性傳統,提出為女詩人提供多種風格的唐代詩人作為可供閱讀和模仿的選擇的觀點。唯其如此才能獲得教育中的性別平等——這對提升女性古典詩歌的質量是至關重要的。

CLEAR是歐美學術界唯一專門研究中國文學的學術期刊, 因1977年創刊迄今發表過很多領域內重量級的論文而享有盛譽。每年 12 月出版一期?,F任編輯是Haun Saussy、Michelle Yeh Rania Huntington。